Ilmu Hitam: Penyihir Hoodoo Berbicara tentang Perampasan Kerajinan Mereka Their

FYI.

Cerita ini sudah lebih dari 5 tahun.

Identitas Kami berbicara dengan praktisi Hoodoo modern tentang perampasan budaya dalam sihir dan menjaga sihir rakyat budak Afrika-Amerika tetap hidup.
  • Gambar oleh Kat Aileen

    Bergabunglah dalam pertemuan penyihir abad ke-21, dan kemungkinan besar Anda akan mengambil bagian dalam ritual dari seluruh dunia. Pada sesi pemujaan dewi terakhir yang saya hadiri, kami menyanyikan pastiche dari nyanyian dan praktik spiritual yang memiliki asal-usul yang luas—Kundalini, Santeria, Reiki Jepang—dan di penghujung malam mereka semua berbaur di bawah panji-panji 'Baru Usia.'

    cara membuat pria feminim

    Sementara banyak sihir modern cenderung merupakan penggabungan praktik dari berbagai tradisi sihir rakyat, ada beberapa penyihir yang bersikeras pada kemurnian. Di Tumblr, dunia duniawi, dan di luarnya, praktisi kontemporer Hoodoo, spiritualitas rakyat dengan akar Afrika-Amerika, berjuang melawan perampasan budaya dari kerajinan mereka.



    Baca selengkapnya: Menemukan Penyembuhan Seksual dengan Para Penyihir Kuil Venus



    Hoodoo, juga dikenal sebagai rootwork atau sulap, dibawa ke Amerika oleh budak Afrika. Karena asal-usulnya, Hoodoo pertama kali merupakan tradisi perlindungan dan kepraktisan. 'Di era perbudakan, pertanyaan keamanan tampak besar dalam pengalaman Afrika-Amerika,' tulis Yvonne Chireau dalam Sulap dan Kekristenan di Abad Kesembilan Belas: Elemen Keagamaan dalam Sihir Afrika-Amerika . 'Untuk bagiannya, Conjure berbicara langsung kepada para budak' persepsi ketidakberdayaan dan bahaya dengan menyediakan cara alternatif—tetapi sebagian besar simbolis—untuk mengatasi penderitaan. Tradisi Sulap memungkinkan praktisi untuk membela diri dari bahaya, untuk menyembuhkan penyakit mereka, dan untuk mencapai beberapa ukuran konseptual kontrol atas kesulitan pribadi.

    Gambar milik Madame Omi Kongo



    Menurut penulis ikonik dan folklorist Zora Neale Hurston, yang menanamkan dirinya dalam budaya Hoodoo di Selatan pada 1930-an dan menulis tentang sejarahnya, praktik itu sendiri berevolusi dari kombinasi spiritualitas Afrika dan ritual Kristen yang baru ditemui budak di Amerika. . Di New Orleans, misalnya, tulisnya, para pekerja akar memasukkan altar, air suci, dan minyak yang diberkati dari gereja Katolik.

    Menonton sekarang: Temui Pendeta Vodou yang Memanggil Roh Penyembuh di Haiti Pasca Gempa

    Meskipun Hoodoo itu sendiri (jangan bingung dengan Voodoo ) berasal dari semacam apropriasi, sihir rakyat selatan masih terkait erat dengan sejarah Afrika-Amerika yang unik. Ini terutama terlihat dalam penggunaan khusus untuk mantra Hoodoo, banyak di antaranya untuk keamanan, yang berasal dari kekerasan dan pengabaian yang dialami oleh orang kulit hitam yang diperbudak. Ritual umum termasuk membawa 'kantong kecil bawang putih dan belerang pada orang untuk melindungi Anda' dan berjalan mundur ke rumah Anda dan kemudian maju untuk memastikan bahwa tidak ada yang akan menyakiti Anda, Hurston menulis dalam Kerudung di Amerika . Hari ini, ini terwujud dalam reblog sigil —simbol yang dilukis dikatakan memiliki kekuatan magis—seperti yang beredar di Tumblr di kalangan praktisi Hoodoo untuk lindungi rakyat Ferguson selama kerusuhan menyusul kekerasan polisi dan pembunuhan Mike Brown pada musim panas 2014.



    (Ada mantra menyenangkan juga, tentu saja. Mereka yang mencari cinta dapat meminta penyihir Hoodoo untuk membimbing mereka melalui mantra ini: Simpan sebagian dari darah menstruasi Anda dan tambahkan ke makanan atau minuman orang yang ingin Anda nikahi, tanpa pengetahuan mereka. Setelah mereka mengkonsumsinya, mereka akan selamanya mencintaimu.)

    Gambar milik Madame Omi

    'Tanpa hubungan leluhur Afrika, praktik ini menjadi sesuatu selain Hoodoo,' kata Madame Omi Kongo, seorang pekerja akar yang berasal dari barisan panjang praktisi wanita. Saya menemukan Kongo melalui Tumblr-nya, Jalan Kalunga , di mana dia membuat blog tentang Hoodoo dan pentingnya tradisi dan leluhurnya. Di mana citra hitam jarang ada di blog 'penyihir' khas yang mengkurasi foto-foto pastel kristal dan siklus bulan , di blog Kongo berlimpah.

    Dalam 'kehidupan nyata', Kongo berbasis di Illinois, dan dia menawarkan pekerjaan lilin, pemandian spiritual, konsultasi kristal, dan layanan lain kepada kliennya yang mencari bimbingan spiritualnya. Orang-orang datang kepadanya ketika mereka membutuhkan apa pun, mulai dari mantra cinta hingga penyembuhan dan pekerjaan energi hingga perlindungan pribadi. Baginya, Hoodoo berarti 'membuat sesuatu dari ketiadaan.' Dia menggunakan latihan sihir untuk dirinya sendiri dan kliennya sebagai cara untuk mengatasi rintangan dan upaya untuk mendapatkan hasil yang diinginkan dengan bantuan roh. 'Hoodoo adalah kekuatan niat, keyakinan, dan keyakinan yang terwujud,' jelasnya. 'Hoodoo menyiarkan keindahan dan kekuatan budaya hitam pada akarnya.' Mempraktikkan campuran Hoodoo, Spiritualisme Puerto Rico, dan agama tradisional Afrika Barat, ia menggabungkan berbagai aspek warisannya ke dalam sihirnya. 'Saya melakukan apa yang berhasil bagi saya karena nenek moyang saya sangat beragam,' lanjutnya. 'Saya bekerja dengan cara semangat saya menggerakkan saya.'

    sertraline tidak bisa mencapai klimaks

    Menonton sekarang: Penyihir Wanita Ini Adalah Penghancur Bola Kristal Sejati Crystal

    Kongo telah melakukan pembacaan selama tujuh tahun dan menyebut dirinya sebagai ratu Juju. Para wanita di keluarganya meminjamkan energi spiritualnya. 'Keturunan sangat penting. Itu membentuk kerangka spiritual Anda,' katanya. 'Di situlah Anda mendapatkan perlindungan [dan] kekuatan dan meningkatkan potensi sulap dan kekuatan Anda untuk bermanifestasi! Keturunan adalah kuncinya.' Dan nenek moyang Hoodoo Kongo berjalan dalam. Nenek buyut dari pihak ibu adalah seorang pekerja akar dan 'prajurit doa'. 'Dia bisa melakukan apa saja dengan Mazmur,' kata Kongo. Lebih jauh dari itu, 'Ibunya juga mengolah akar dan merupakan penyembuh yang kuat yang dikenal karena meletakkan tangan. Jika Anda tidak bisa datang kepadanya, dia akan memberitahu Anda untuk meletakkan telepon di tempat yang sakit sehingga dia bisa mendoakannya. Dan -nya ibu adalah seorang herbalis kawakan yang tahu bagaimana menyulap obat dari apa pun. Daftarnya terus berlanjut.' Di sisi ayahnya, dia mengatakan neneknya bisa menyentuh Anda dengan tangannya dan menceritakan seluruh kisah hidup Anda. 'Saya memiliki latar belakang yang cukup kaya dan magis. Semua wanita suci dan mistik ini membentuk darah yang mengalir melalui pembuluh darah saya,' dia menjelaskan. Penekanan Kongo pada leluhur bergema di banyak Blog posting yang dapat ditemukan oleh orang kulit berwarna yang tidak terlalu senang dengan perampasan tradisi mereka oleh pagan kulit putih dan praktisi sihir umum.

    'Komunitas kami bukan tren,' tulis seorang praktisi di blognya, Aku Hati Freda . 'Kami hanya melakukan apa yang ada dalam takdir kami.'

    Omi hebat, nenek buyut. Foto milik Omi Kongo

    Meskipun tidak seperti Kongo, yang akarnya sangat dalam, Ketika Armand adalah pekerja akar kontemporer kulit hitam, aneh, di Brooklyn yang menemukan Hoodoo setelah tumbuh di rumah Kristen Injili yang ketat. 'Hoodoo adalah tempat terakhir yang saya pikir akan membawa hidup saya,' dia menjelaskan melalui telepon. 'Saat tumbuh dewasa saya sangat aktif di gereja orang tua saya, tetapi ketika saya memasuki masa remaja saya tidak bisa menghilangkan sifat aneh saya. Terlepas dari semua semangat saya sebagai seorang Kristen, komunitas tidak terkecuali saya karena saya queer. Itu membuat saya mempertanyakan segala sesuatu di sekitar saya.'

    Begitu Armand meninggalkan gereja, dia memulai jalan untuk menjalin hubungan baru dengan spiritualitas. Setelah berkecimpung dalam ateisme, ia akhirnya menemukan ilmu sihir ketika ia berusia 17 tahun. 'Suatu hari saya bersama seorang teman, dan dia membacakan tarot untuk saya. Rasanya pas banget, dan saya seperti, 'Wow, saya punya tarot deck.' Dia kemudian memulai magang dengan seorang dukun dan herbalis aneh, Eddy Gutiérrez. Gutiérrez tumbuh dengan tradisi Santeria dan Hoodoo, dan mendiang mentornya yang menasihati Armand untuk memberikan bacaan dan melakukan pekerjaan mantra untuk mencari nafkah. Segera, ini diklik dengan Armand, yang selalu merasa berhubungan dengan dunia spiritual.

    Bahkan sebelum Armand secara sadar memulai latihannya, dia mengatakan bahwa dia memiliki bakat unik untuk menyalurkan roh. Tumbuh di New York, dia mulai melihat orang mati di sekitarnya di akhir masa remajanya, dan ketika dia membuat hubungan yang lebih formal dengan ilmu sihir, semuanya masuk akal. 'Saya mulai bisa mengendalikannya, bukannya mengendalikan saya.'

    Ki Armand. Foto oleh Jonathan M. Lewis

    lil wayne kekeringan3

    Sementara Armand, yang menulis a Book pada kekuatan mantra Hoodoo, tidak tumbuh dalam tradisi, sebagai rootworker hitam aneh dia masih mempertahankan bahwa keaslian niat penting untuk prakteknya. 'Saya tinggal di New York City, dan saya dibesarkan di kota New York, tetapi seringkali ketika orang memikirkan Hoodoo mereka memikirkan pedesaan dan selatan,' Armand menjelaskan. 'Beberapa praktisi benar-benar melakukan itu, tetapi saya tidak pernah ingin melakukan itu karena saya adalah anak kota dan saya selalu menjadi anak kota.' Ia juga percaya bahwa tradisi sulap yang berbeda dapat bekerja sama, asalkan dilakukan dengan hormat. 'Sihir rakyat sangat praktis, tanpa dogma. Sihir terdiri dari alat untuk mencapai tujuan. Saya pikir ada perbedaan antara orang yang melakukan pekerjaan di Hoodoo, dibandingkan dengan orang yang mengatakan, 'Saya adalah rootworker Hoodoo'. tapi tidak tahu apa yang mereka lakukan. Itu bagi saya adalah garis. Saya menggunakan istilah itu karena saya magang dengan pekerja akar Hoodoo dan saya belajar dengan mereka dan pekerjaan saya terbukti efektif dalam tradisi ini.

    'Beberapa orang hanya akan membaca satu buku tentang Hoodoo dan mulai menjual minyak secara online untuk menghasilkan uang dengan cepat,' katanya. 'Bagi saya, itu adalah apropriasi.'

    Artikel Menarik